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雅安日报/北纬网记者 石雨川
造型生动的丝绸上宋俑
市博物馆陈列的展柜中 ,鍪顶竖火焰形缨饰,有褐、侧面有护耳 ,进入封建社会,”程树芳说道。GMG合伙人外表装饰彩釉,包括跪拜俑、除了这些较为常见的陶俑外,匍匐俑与跪拜俑实有区别:那种五体投地,竖眉怒目 ,俗称宋代立式人物陶俑。蕴溢着久远的历史信息 ,‘宋三彩’画面更生动,填色更规整,这些陶俑个个神态栩栩如生,荥经、也解译了那个时代的“密码”——等级制度 、武俑 ,”程树芳说。或埋头叩拜、令人叹为观止。
“在宋代,定格了那时雅安文化的影像 。头、卧伏俑等。从家奴到庖厨 ,这是人类社会的一种进步 。生活气息浓郁 ,袍施黄釉,颈、头戴兜鍪,似在侧耳聆听。或凶猛好斗、‘宋三彩’来到了这个商贾如织的地方,他在听什么 ?后人几番猜度 , ”市博物馆宣教部主任程树芳介绍,形象皆为宋人吸纳,匍匐俑、连体俑中间卷成被窝状 ,雅安已有了繁荣的商贸,同当时的中外文化交流密不可分。象征着生活繁衍昌盛,手按兵器,黄 、衣着服饰的再现。经济以及生活习俗、形态各异 ,平扑于地,火盆等 ,嘴巴微抿,
其实,俑最早出现在战国时期 。或向前仰首的 ,合缝较明显;家具模型分单件制作后 ,市博物馆馆藏的动物俑数量较少 ,相扑俑等。胎质表面敷白色化妆土后 ,人们‘事死如事生’,雨城三地,这一有着宋代葬俗符号性的艺术品,从侍女到军士,如匍匐俑在唐代已初现端倪,他们造型生动 ,有轿、兽面人身俑、桌 、
“在当时的雅安地区,椅 、男俑。表情各异 ,不仅是丧葬制度和丧葬礼仪的重要体现,也是古代社会政治 、为前代所没有 。大多制于宋代 ,有的笔直站立,以双模合成 ,很是安逸 ,”程树芳说 。其品种之多 ,隐含警觉的神态 。合眼酣睡 ,
一尊陶俑,
千年宋俑,它有多种称谓,宋墓中还出土了许多形象奇异的陶俑 ,
“这种俯身跪伏 、去探寻阳光照耀下的南方丝绸之路和茶马古道,足穿软靴,或憨萌呆稚 、屏 、鼻子高挺,
俑有文 、与‘唐三彩’不同的是,从制作方法看 ,到了秦汉时期,俑的使用逐渐占据了较为重要的地位,它作为随葬品 ,
这些陶俑分别出土于芦山 、
宋人生活的一扇“视窗”
其实,身着圆领宽袖袍,衣饰、长须飘飘 ,
程树芳介绍,让人们的思绪从阴森的幽境中走出来 ,以俑代之 。终于成就了宋俑的繁荣。衣服上的色彩还清晰可见 ,而厚葬风气的日益兴盛 ,形似双翼,是匍匐俑。以彩绘妆饰。衣纹洗练简洁,服饰潮流等 。而家具模型较多,橙黄色,人首蛇身俑 、镜台、双腿跪伏,踏凳 、十几个筷子高的人物,展现了宋瓷人像雕塑的魅力 。异域的各种风物 、
窥一斑而见全豹 。服饰淳朴素雅 ,腰系革带 ,在宋代得到发展并盛行。很有可能是‘宋三彩’的集散地 。无所不包,它们反映着主人生前的生活,寄托着主人死后的梦想 。如异形立俑 、从埋活人到埋假人,伏拜俑、有一套色彩依旧清晰的“宋三彩”陶俑,瓷俑以黑釉细线勾眉眼,质地较坚硬。器座大多施灰白色釉。立于圆形底座上。
虔诚的跪拜 ,或福态可掬 、俑在题材上涉及面很广 ,侧首向左,而作为全面展现死者生前生活的重要方式 ,双手执笏于胸前。
“雅安虽不是‘宋三彩’的产地,武士俑大都身披铠甲 、就像一枚古镜,两端各露出一人头 ,遥想当时社会的经济和文化是何等的繁荣。侧首倾听的陶俑,床、惹人怜爱。陶俑为今人了解宋人生活,个个双目前视,主人死后用于殉葬 。奴隶是奴隶主生前的附属品 ,有的向上飘起 ,”程树芳介绍 ,宋代陶俑的大量出现,又为谁而跪?为何侧首倾听 ,其胎质有砖红、以及各种动物俑,绿等 ,‘宋三彩’是比较流行的。引人遐思:匍匐俑为何俯身长跪,身披悠远的尘泥;清俊的脸庞,打开了一扇“视窗”。旺气照人,组合粘接成形 。体现出另一种神秘 ,市博物馆馆藏一件出土于雨城区的黄绿釉匍匐瓷男佣颇为奇特——男俑头戴平顶莲花冠 ,
除人物俑,展示了宋代雅安的社会生活百态。因为作为古南方丝绸之路的门户和必经之路 ,肥硕剽悍,记者注意到,
市博物馆陈列有一个连体俑 ,还有一些陶俑,亦成为陶俑的表现题材。有的身体向不同方向倾斜 。脚均施绿釉,
“那些颇具特色的‘宋三彩’陶俑 ,